外国版牛郎，比中国的惨多了
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唐代诗人杜牧有一首诗叫《七夕》，相信你之前也背诵过，还记得吗？银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
《牛郎织女》的故事是中国古代非常著名的民间爱情故事，这个由劳动人民集体创作的故事你一定从小就听过，队长简单的带你回顾一下剧情：
牛郎是个孤儿，和哥哥嫂嫂住在一起，他的嫂子平日里尖酸刻薄的不得了，从不给牛郎好脸色看，天天计划着怎么把他从自己家赶出去，终于一天，嫂子提出了分家：
你一个大男人，天天跟我们住着算什么事儿啊，你自己不能养活自己吗？你哥和我算是仁至义尽了，给你一头牛，你自谋生路去吧！
队长觉得牛郎心里的os应该是：竟然还能给我一头牛，赶紧溜了溜了。
这头牛很通灵性，它看牛郎一个人太孤单，便告诉他过几天七仙女会下凡洗澡，如果天亮之前不回去仙女们就回不去了，意思就是让牛郎去截胡。
牛郎觉得反正自己也不亏，便按照老牛的指示，偷了自己喜欢的那个仙女的衣服，制造了邂逅，总之最后成功俘获仙女芳心。
但最后王母娘娘还是把两个人拆散了，牛郎和织女只能每年的七月七日在鹊桥相会。
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对于情侣来说，一年见一次面，这个异地恋有点苦啊，而且肯定有人觉得很奇怪，偷看女生洗澡这么卑鄙下流的事情，怎么还能得到女子的芳心呢？
凡人看仙女洗澡这种桥段其实在希腊神话中也出现过，不过是不是和牛郎织女一样，男主和女主也一起坠入了爱河呢？威尼斯画家提香把这一幕画了出来，快和队长一起看看吧。
提香当时已经是声名远扬的画家了，西班牙国王菲利普二世来找他订一系列神话题材的画作。
提香
这幅《黛安娜和亚克托安》就是其中一幅，画面中可以看到一个男子，还有其他惊慌失措、神态慌张的裸仙女们。
这个男子身披黄色的动物皮，有着健硕的身材，身后背着装满箭的桶，但弓却掉落在地上，他叫亚克托安，他的身份特征很明显，是一名猎人。
画面左下方还有一只毛茸茸的腿，这就是亚克托安的猎犬了，据说他一共带了50条猎犬出来狩猎，可能是渴了要找水喝，便跟着溪流声来到这口泉眼。
当他掀开幕布的那一刹那，傻了眼，亚克托安原本握在手上的弓都掉了，从他掉落的弓，可以知道亚克托安不像牛郎那样是有预谋的出现在那里，而是无意间撞到的。
试想一下原本一腔热血的去打猎，突然面前出现一堆美丽的裸体女子，搁谁谁都惊呆了呀，画中的女子也被这位突如其来的访客吓了一跳，像丢了魂儿一样，急忙用能遮挡的物体盖住自己裸露的身子。
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不过万万没想到的是这群美丽的裸女中有一位身份不一般啊，可以说boss级别的人物—就是画面右下方的那位头戴新月王冠的狩猎女神黛安娜。
这位女神队长之前没介绍过，她是月亮和自然界的女神，与野生动物和森林有关，在很多画中黛安娜经常会穿着短袖和狩猎靴，有时手上会拿着弓，肩上也会有箭袋，身旁伴随着一只鹿或者猎狗。
在黛安娜的身后的远处有一个穿着白衣的小人，这可能就是黛安娜作为狩猎女神时的样子，和维纳斯一样，艺术家们把黛安娜描绘的美丽而年轻，但是黛安娜尽管外表美丽，性格可不是那么好惹的，黛安娜曾经曾诺过不会嫁给任何一个男人。
这下可好，被男人看光了的她很生气，愤怒的女神把亚克托安变成了一头雄鹿。就这样，亚克托安的狗根本不认识自己的主人了，猎人变成了猎物，可怜的他被自己的50条猎狗撕咬致死。
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你可以在黛安娜上方看到一个鹿头，这预示了亚克托安悲惨的命运，而黛安娜身后站着的黑色皮肤女人则是她的奴仆，没有任何种族歧视的意思。
在文艺复兴时期，魔鬼经常被描述为一个黑皮肤的生物，可能会在人们耳边低声细语，说一些阴谋诡计，所以这位黑皮肤的奴仆无疑增加了黛安娜“阴险”的气质。
同样在文艺复兴时期，女人的左侧被认为是她最美丽的一面，不仅仅是因为心脏在左边的缘故，还有个原因是因为左边不怎么被使用，当然要排除左撇子啊。
所以提香给观者展现了整个戴安娜的左侧，还有抬起的左臂，而她的右腿则被另一个仙女擦拭着，和优雅的左腿相比，右腿显得的粗糙又笨拙，完美的左侧都让男人看去了，你说女神还能忍吗？
提香给观者展现了一幅动态的画面，强烈的色彩和笔触都完美的呈现了这个神话主题。
有趣的是，这幅《黛安娜和亚克托安》虽然已经距今几百年的历史了，但是它却保存得很好，而且这幅画是伦敦国家美术馆和苏格兰国家画廊共同拥有的，两个博物馆每五年轮换一次挂这幅画。
所以如果你想去看这幅画，一定要搞清楚它当时正挂在哪所博物馆哟。
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队长的小宝典
1.仔细看女神黛安娜身后的树枝，上面还挂着鹿皮，提香原本绘制的鹿皮是铜色的，但是由于长期的曝光变成了棕色，和树干的颜色非常的相近，有些难以辨认。
2.提香在另一幅画中，描绘了亚克托安变成雄鹿的样子，并且被自己的猎狗挡住了，他尝试挣扎举起自己的左臂抵挡猎狗和女神黛安娜的弓箭。
提香《亚克托安的死亡》1559-1575
3.如果说其他文艺复兴的画家是用人物的手势、面部表情和服装、道具来讲故事，那么提香就是用色彩、纹理、光线和笔触的表现力来呈现故事的。
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